Abrazo solidario a Radio Nacional en apoyo a los medios públicos
Cientos de personas mostraron su apoyo a Radio Nacional en defensa de los medios públicos y en contra de las privatizaciones. Desde distintos sectores sindicales, sociales, educativos, de Derechos Humanos, políticos y culturales, entre estos últimos Cucuza Castiello y Dolores Solá, cantaron unos tangos en el comienzo de la actividad. El evento tuvo su lugar en la sede de la Ciudad de Buenos Aires y se replicó en cada emisora del país desde donde la radio se produce y reproduce.
Durante el mediodía del viernes, los alrededores de la sede de Radio Nacional en el centro de la Ciudad de Buenos Aires, se llenaron de banderas del Sindicato de Prensa Sipreba y manifestantes que gritaron a voz en cuello “La radio no se vende”, consigna que refiere a que el Gobierno incluyó entre el listado de empresas públicas sujetas a privatización en la Ley Bases a Radio Nacional y la Televisión Pública.
“Es importante este abrazo porque estamos luchando para frenar el intento de privatización. Celebro la unidad y es muy importante que estemos todos los gremios y medios. Es necesario mostrar el valor de Radio Nacional en todo nuestro territorio”, sostuvo Carla Gaudensi, secretaria general de la Federación Argentina de Trabajadores de Prensa (Fatpren).
“No a la privatización y al silenciamiento de los medios” fue la consigna que resumió la medida de fuerza llevada adelante por Sipreba, Fatpren, el Sindicato Argentino de Televisión Telecomunicaciones Audiovisual y Datos (Satsaid), la Asociación de Trabajadores de Radio Nacional (Atrana) y ATE Capital.
En solidaridad también se presentaron representantes de otros gremios y sectores. “Los medios públicos son diversidad, federalismo y son la Patria”, describió Diego de Charras, vicedecano de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA, para sintetizar el rol que cumplen estas empresas de comunicación en el sistema de medios como garantes del derecho a la información de los pueblos.
“Los trabajadores estamos unidos en defensa de los medios públicos y la soberanía nacional y en contra de la privatización de todos los medios públicos”, dijo Darío Aguilar, referente de Satsaid.
En el cierre, Micaela Polak -delegada e integrante de la Comisión Directiva de Sipreba- recordó que el acto tuvo su actividad principal en la Ciudad de Buenos Aires y también se replicó en cada emisora de la radio a lo largo de todo el territorio nacional: “Los medios públicos no llegan a todos los lugares de la patria, sino que vienen desde todos los lugares de la patria”.
Esto ocurría en Río Negro, Radio Nacional Bariloche, donde con un baile campero y la participación de un coro, una multitud dio su apoyo frente a la política de ajuste del presidente.
“Con estas medidas corre riesgo el servicio que brinda la radio, siendo el más tangible el segmento de mensajes a pobladores rurales del cual dependen distintas instituciones y habitantes de la Línea Sur y Zona Andina de Río Negro, parte de Neuquén y de Chubut”, expresaron en un comunicado que reprodujo el portal Río Negro.
El abrazo a Radio Nacional, donde también se juntaron firmas para rechazar la privatización de los medios públicos impulsada en la Ley Bases por el Gobierno nacional, terminó con el sonido del himno nacional cantada a capela por dos compañeros de la emisora y acompañado por todos los manifestantes situados en Maipú 555.
“Vamos a defender nuestra patria porque es lo que necesitamos las y los argentinos”, concluyó Gaudensi en el acto en la puerta de la emisora, en la misma semana que el interventor Diego Chaher ordenó censurar las redes sociales de la Televisión Pública, Radio Nacional, Pakapaka y canal Encuentro.
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La advertencia del Papa sobre el desempleo y los riesgos de la inteligencia artificial
Ante representantes sindicales, empresarios y movimientos sociales reunidos en la Universidad Católica Argentina, el Pontífice defendió el valor social del trabajo, cuestionó las formas de desarrollo que profundizan la desigualdad y reclamó controles públicos frente al avance de la inteligencia artificial y la automatización.
El papa León XIV llevó a la Universidad Católica Argentina (UCA) un mensaje directo al mundo del trabajo: la economía debe estar subordinada a la dignidad de las personas y el desarrollo no puede construirse a costa de quienes producen, de las comunidades más vulnerables ni de las generaciones futuras. Durante un encuentro con dirigentes sindicales, empresarios y representantes de movimientos sociales, el Pontífice reivindicó el empleo como un factor esencial de integración y advirtió sobre las consecuencias sociales del desempleo, la explotación y los cambios tecnológicos sin regulación.
La reunión se realizó en el Auditorio San Juan Pablo II del Edificio San José, en el Campus Papa Francisco, ubicado en Puerto Madero. Allí, León XIV expresó su deseo de encontrarse con los representantes del ámbito laboral argentino y planteó que el trabajo no debe entenderse como un espacio de confrontación, sino como una herramienta para construir la realidad social a partir del compromiso y el aporte de todos.
“El trabajo no es un instrumento de conflicto sino que ayuda a construir la realidad social”, afirmó. En esa línea, sostuvo que “la economía debe estar al servicio de la persona y no la persona al servicio de la economía”, una definición que atravesó buena parte de su exposición y que puso en discusión los criterios con los que se mide el crecimiento económico.
El Papa reclamó un equilibrio entre los principios económicos, la perspectiva empresarial y las necesidades de los trabajadores. Advirtió que no puede considerarse verdadero progreso aquel que mejora las condiciones de algunos mientras transfiere los costos a los sectores más desprotegidos o compromete las posibilidades de quienes vendrán después. Su planteo apuntó a una concepción del desarrollo que incorpore la justicia social y la responsabilidad colectiva como componentes centrales.
Uno de los pasajes más contundentes estuvo dedicado al desempleo. León XIV señaló que perder el trabajo no significa únicamente dejar de percibir un salario: también implica una lesión profunda a la dignidad, una limitación de la capacidad de contribuir a la sociedad y un riesgo concreto de exclusión. Desde esa perspectiva, recuperó una consigna histórica de los movimientos populares al afirmar que “tierra, techo y trabajo son exigencias de la justicia social”.
También destacó la capacidad de organización de los trabajadores informales y de los movimientos populares. Según sostuvo, estos espacios no permanecen a la espera de la asistencia estatal, sino que desarrollan respuestas comunitarias desde sus propias organizaciones. La referencia amplió el alcance de su mensaje más allá del empleo registrado y reconoció el papel de quienes construyen alternativas en condiciones de mayor vulnerabilidad.
El Sumo Pontífice advirtió, además, que las transformaciones económicas y tecnológicas pueden profundizar las desigualdades cuando el poder queda concentrado en manos de unos pocos. En ese escenario, alertó que el trabajo corre el riesgo de convertirse en una forma de explotación que alcance a todos los componentes del mundo laboral.
La inteligencia artificial, bajo advertencia
La incorporación de nuevas tecnologías ocupó otro tramo central de su intervención. León XIV señaló que la inteligencia artificial y los procesos de automatización, cuando avanzan sin regulaciones adecuadas, pueden poner en peligro numerosos puestos de trabajo y convertirse en una amenaza para el desarrollo humano integral.
Frente a ese desafío, estableció un principio: “La técnica debe estar siempre supeditada a la ética”. También advirtió que ningún algoritmo puede reemplazar el discernimiento humano ni desconocer el valor de la presencia y el esfuerzo de quienes trabajan. En ese sentido, asignó a los poderes públicos la responsabilidad de establecer resguardos para evitar que la innovación tecnológica termine deteriorando las condiciones laborales o desplazando trabajadores sin alternativas.
Su planteo trasladó la discusión desde el terreno estrictamente tecnológico hacia una cuestión política, económica y social: quién conduce los procesos de transformación, quién recibe sus beneficios y quién asume sus costos. La advertencia también interpela a las empresas, los sindicatos y los gobiernos frente a la necesidad de compatibilizar productividad, innovación y protección del empleo.
El mensaje pronunciado en la UCA dejó una definición de fondo: el trabajo no puede reducirse a una variable de ajuste ni quedar subordinado exclusivamente a la rentabilidad. Para León XIV, su valor excede la dimensión salarial, porque constituye una vía de participación, reconocimiento e integración comunitaria. En momentos de profundas transformaciones productivas, su llamado apuntó a que el progreso tecnológico y económico tenga como medida principal a la persona y no a su capacidad de generar beneficios.
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León XIV advirtió sobre la fragilidad social y reivindicó a la familia argentina
En una multitudinaria celebración en el Monumento a los Españoles, el Pontífice identificó la inestabilidad económica, la precariedad del empleo, la violencia doméstica y las adicciones entre los principales problemas que afectan a los hogares. También reivindicó la transmisión de valores, recordó a Francisco y convocó a fortalecer los vínculos familiares.
La precariedad laboral, la violencia doméstica, las adicciones y la pérdida de estabilidad fueron algunos de los problemas que el papa León XIV puso en el centro de su mensaje durante una multitudinaria misa en el Monumento a los Españoles, en el barrio porteño de Palermo. Ante miles de fieles, el Sumo Pontífice ofreció una lectura de las dificultades que atraviesan las familias argentinas y reivindicó su papel como fundamento de la convivencia social y transmisoras de valores entre generaciones.
En su homilía, el Santo Padre describió un conjunto de dificultades que exceden la intimidad de los hogares y reflejan problemas de alcance social. Mencionó la incertidumbre económica, las condiciones laborales precarias, las separaciones dolorosas y las adicciones que comprometen el futuro de los jóvenes y deterioran las relaciones familiares.
“Nuestras familias viven a menudo situaciones complejas: la falta de estabilidad, las dificultades sociales, el trabajo precario, la violencia doméstica, las separaciones dolorosas, las adicciones que destruyen el futuro de los jóvenes y deterioran las relaciones familiares”, expresó.
Ante este panorama, afirmó que la fe fundamenta la esperanza y la unión social. Por ello, señaló que tanto los hogares como la comunidad requieren pilares firmes para superar las crisis y proteger la convivencia.
La cultura del trabajo y la identidad argentina
Uno de los pasajes más significativos estuvo dedicado a la identidad nacional y a la función histórica de la familia en la transmisión de principios fundamentales. León XIV destacó que los hogares argentinos han sido espacios de formación en la fe, las virtudes humanas, la cultura del trabajo, el respeto a los mayores, la defensa de la vida y el compromiso con la palabra empeñada.
“La historia, la cultura y la sociedad de Argentina han encontrado en la familia la fuente de la cual tomar los valores fundamentales del pueblo”, afirmó.
El Pontífice también rechazó las posturas que consideran superado el modelo de comunidad cristiana y defendió su vigencia frente a las incertidumbres contemporáneas. “Hoy más que nunca representa un pilar entre las muchas precariedades de nuestra época”, sostuvo.
En esa línea, convocó a recuperar gestos cotidianos de diálogo, perdón, escucha y acompañamiento entre generaciones. Destacó especialmente la responsabilidad de padres y abuelos en la formación de los jóvenes y en la transmisión de valores que, según planteó, comienzan a construirse dentro del hogar.
El recuerdo de Francisco y el llamado a la Iglesia argentina
Durante la celebración, León XIV evocó a su antecesor, Francisco, quien había sido arzobispo de Buenos Aires, y recuperó sus reflexiones sobre la importancia de la oración compartida, la lectura de la Palabra de Dios y la comunión como prácticas capaces de fortalecer el amor familiar.
También exhortó a las familias a asumir un papel activo en la vida de la Iglesia y respaldar la tarea de obispos, sacerdotes, catequistas y agentes pastorales. Consideró que la transmisión de la fe requiere compromiso cotidiano y participación comunitaria.
Otro tramo de la homilía estuvo dedicado a cuestionar la concepción de la religión como un intercambio de favores. Al recordar el episodio evangélico de la expulsión de los vendedores del templo, afirmó que la relación con Dios no debe responder a una lógica de negociación. “Dios es el Padre siempre dispuesto a darnos todo bien”, evidenció.
El cierre estuvo dedicado a la Virgen de Luján y a san José, a quienes encomendó la protección de los hogares argentinos.
La celebración dejó una de las definiciones sociales más relevantes de la visita papal: la fortaleza de la familia no puede desligarse de las condiciones económicas, laborales y humanas en las que se desarrolla la vida cotidiana. Al señalar la precariedad del empleo, la violencia y las adicciones como factores que afectan a los hogares, León XIV vinculó la dimensión espiritual con desafíos concretos de la sociedad argentina.
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Rama Caída, en concurso preventivo: acumula $2.542 millones en cheques rechazados
La compañía mendocina, dedicada a la elaboración de sidras, vinos y cervezas, solicitó la apertura del proceso tras declararse en cesación de pagos. Registra 812 cheques rechazados por $2.542 millones. La resolución judicial dispuso, además, que un representante de los empleados integre el comité de control.
Una de las empresas familiares tradicionales de la industria vitivinícola y de bebidas de Mendoza quedó bajo supervisión judicial tras ingresar en concurso preventivo. Se trata de Rama Caída S.A., fabricante de sidras, vinos y cervezas fundada en 1949, que enfrenta un severo deterioro financiero: registra 812 cheques rechazados por un total de $2.542 millones, de los cuales permanecen impagos 727 por $2.188 millones.
La apertura del proceso fue dispuesta por la jueza Mariela Selvaggio, titular del Juzgado de Procesos Concursales de la Segunda Circunscripción Judicial, luego de la presentación realizada por Marcos Martínez, presidente de la sociedad, quien reconoció la cesación de pagos de la compañía.
Entre las decisiones adoptadas sobresale la incorporación de un representante de los trabajadores al comité de control, instancia que tendrá a su cargo el seguimiento del procedimiento y permitirá que los empleados participen de la supervisión de una etapa determinante para la continuidad de la firma.
La resolución también ordenó el sorteo de tres síndicos y estableció el 2 de febrero de 2027 como fecha límite para que los acreedores presenten sus solicitudes de verificación de créditos, acompañadas por la documentación correspondiente. Asimismo, exigió a la empresa un inventario de las marcas comerciales que elabora en su establecimiento, con el propósito de identificar el alcance de sus operaciones.
El cuadro financiero encuentra una de sus expresiones más contundentes en los registros de la Central de Cheques Rechazados del Banco Central. De los 812 documentos informados, 85 fueron abonados por $354 millones, mientras que otros 727 continúan sin cancelar. La magnitud de los compromisos impagos refleja las dificultades de liquidez que llevaron a la compañía a recurrir al mecanismo concursal.
La magistrada también dispuso restricciones para el presidente de la sociedad: deberá informar previamente cualquier salida del país y precisar el período de ausencia, que no podrá superar los 40 días corridos sin autorización judicial.
Una trayectoria de más de siete décadas
Fundada en 1949, Rama Caída construyó su identidad empresarial alrededor de la elaboración de sidra y posteriormente amplió su catálogo con bebidas frutadas, vinos y cerveza. Su desarrollo estuvo ligado a la producción regional, con cultivos en áreas de Valle de Uco y Rama Caída.
Con el paso de los años incorporó distintas etiquetas comerciales, entre ellas La Salomera, Los Grillos y Cepas de Rama Caída en el rubro vitivinícola, además de Del Pico en el mercado cervecero.
Sin embargo, la actual presentación concursal tiene antecedentes societarios que agregan complejidad a la historia de la compañía. Según informó el diario Los Andes, una sociedad vinculada a la familia Martínez, que operaba anteriormente bajo la denominación Martínez Hermanos S.A. y con otro CUIT, había solicitado su propio concurso preventivo en abril de 2016. Ese expediente continuaba en trámite y registraba un movimiento judicial el 19 de junio de 2026.
La apertura del nuevo proceso permitirá a Rama Caída negociar sus obligaciones con los acreedores bajo supervisión judicial y procurar una reorganización financiera. No obstante, el concurso no garantiza por sí mismo la continuidad productiva ni despeja las incertidumbres sobre el futuro de la empresa.
La incorporación de los trabajadores al comité de control adquiere especial relevancia en una compañía con una extensa trayectoria industrial y comercial. Mientras se desarrolla la verificación de las acreencias y se examinan las alternativas para afrontar los compromisos pendientes, la prioridad estará puesta en determinar si la firma puede recuperar condiciones de funcionamiento y preservar su estructura laboral.
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