El Senado aprobó la ley de Teletrabajo
El proyecto se aprobó con 40 votos a favor y 30 en contra. El oficialismo solo contó con el acompañamiento de la misionera Magdalena Solari Quintana. Qué dice la flamante norma.

El oficialismo aprobó hoy en el Senado y convirtió en ley el proyecto para regular el teletrabajo, en una votación dividida y con objeciones de la oposición por la negativa a modificar la redacción de la nueva norma.
La ley fue aprobada con 40 votos a favor y 30 en contra, luego de un debate de poco más de tres horas, en las que el Frente de Todos justificó el avance en la sanción de la ley sin modificaciones y Juntos por el Cambio criticó la ausencia de correcciones.
La nueva norma establece una serie de principios generales para la nueva modalidad laboral -extendida durante la pandemia de Covid-19 y el aislamiento- y deja las regulaciones específicas en manos de los convenios colectivos de cada sector. Entre las objeciones de la oposición, coincidentes con las de las cámaras empresariales, se encuentra el punto de la ley referido a la reversibilidad, que habilita al trabajador en modalidad remota a volver a su puesto presencial cuando así lo quiera, sin que el empleador pueda poner reparos.
Al inicio del debate, el oficialista Daniel Lovera, presidente de la Comisión de Trabajo, indicó que la negativa a aceptar cambios se basó en que «es un texto al que se arribó desde diferentes iniciativas, escuchando a todos los sectores, y que protege a los trabajadores». «Hemos escuchado inclusive a sectores propiciar la ausencia de regulación para no entorpecer el mercado y sus posibilidades de crecimiento.
La falta de regulación no solo genera conflictos, sino que genera abusos», agregó. Al respecto, Lovera remarcó que «es imprescindible contar con un marco regulatorio para evitar que se afecten derechos» y que «serán las negociaciones colectivas las que definan cada una de las particularidades (del teletrabajo) en cada actividad».
Por su parte, Esteban Bullrich, de Juntos por el Cambio, subrayó: «Aquí estamos una vez más para votar una ley sin cambios. Los argumentos de siempre, pero ahora con un relato que habla de consenso mayoritario y del proceso de escucha que hubo en esta ley». «Al no haber modificaciones claramente no hay consenso», señaló Bullrich quien, al igual que otros senadores de la oposición advirtió que la ley tal como está no promoverá la modalidad de teletrabajo sino que la dificultará.
Una de las sorpresas de la votación fue el rionegrino Alberto Weretilneck, que desde su bloque unipersonal suele acompañar al oficialismo pero en este caso votó en contra y argumentó: «Como toda cosa apurada y producto de la urgencia, no creo que esta ley sirva para el objetivo que se plantea».
En tanto, Julio Cobos, de Juntos por el Cambio, destacó que el proyecto «no viene del Ejecutivo y no salió del oficialismo, sino que surge de muchos proyectos presentados en la Cámara de Diputados», donde la oposición «acompañó». Al respecto, agregó: «Entonces, nosotros no nos estamos oponiendo, estamos tratando de ejercer el rol de cámara revisora, pero se pierde la oportunidad de hacer una buena ley».
A modo de cierre del debate, el oficialista Mariano Recalde sostuvo que «se escuchan predicciones apocalípticas cada vez que se trata de ampliar derechos para los trabajadores» y subrayó que «durante los 12 años de gobierno kirchnerista se trataron 69 leyes laborales y decían las mismas cosas».
«Sin embargo los números demuestran otras cosas», continuó el senador del Frente de Todos, quien precisó que «en 2003 la cantidad de empleadores era de 355.476, en 2015, después de 69 leyes laborales que iban a ser una catástrofe, la cantidad de empresas llegaron a 568.737». Y concluyó: «La ley de teletrabajo no va a ser un obstáculo para que esta modalidad, que ya existía y se aceleró durante la pandemia, siga creciendo».
Fuente: jueves 30 de julio de 2020 – (NA)
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La advertencia del Papa sobre el desempleo y los riesgos de la inteligencia artificial
Ante representantes sindicales, empresarios y movimientos sociales reunidos en la Universidad Católica Argentina, el Pontífice defendió el valor social del trabajo, cuestionó las formas de desarrollo que profundizan la desigualdad y reclamó controles públicos frente al avance de la inteligencia artificial y la automatización.
El papa León XIV llevó a la Universidad Católica Argentina (UCA) un mensaje directo al mundo del trabajo: la economía debe estar subordinada a la dignidad de las personas y el desarrollo no puede construirse a costa de quienes producen, de las comunidades más vulnerables ni de las generaciones futuras. Durante un encuentro con dirigentes sindicales, empresarios y representantes de movimientos sociales, el Pontífice reivindicó el empleo como un factor esencial de integración y advirtió sobre las consecuencias sociales del desempleo, la explotación y los cambios tecnológicos sin regulación.
La reunión se realizó en el Auditorio San Juan Pablo II del Edificio San José, en el Campus Papa Francisco, ubicado en Puerto Madero. Allí, León XIV expresó su deseo de encontrarse con los representantes del ámbito laboral argentino y planteó que el trabajo no debe entenderse como un espacio de confrontación, sino como una herramienta para construir la realidad social a partir del compromiso y el aporte de todos.
“El trabajo no es un instrumento de conflicto sino que ayuda a construir la realidad social”, afirmó. En esa línea, sostuvo que “la economía debe estar al servicio de la persona y no la persona al servicio de la economía”, una definición que atravesó buena parte de su exposición y que puso en discusión los criterios con los que se mide el crecimiento económico.
El Papa reclamó un equilibrio entre los principios económicos, la perspectiva empresarial y las necesidades de los trabajadores. Advirtió que no puede considerarse verdadero progreso aquel que mejora las condiciones de algunos mientras transfiere los costos a los sectores más desprotegidos o compromete las posibilidades de quienes vendrán después. Su planteo apuntó a una concepción del desarrollo que incorpore la justicia social y la responsabilidad colectiva como componentes centrales.
Uno de los pasajes más contundentes estuvo dedicado al desempleo. León XIV señaló que perder el trabajo no significa únicamente dejar de percibir un salario: también implica una lesión profunda a la dignidad, una limitación de la capacidad de contribuir a la sociedad y un riesgo concreto de exclusión. Desde esa perspectiva, recuperó una consigna histórica de los movimientos populares al afirmar que “tierra, techo y trabajo son exigencias de la justicia social”.
También destacó la capacidad de organización de los trabajadores informales y de los movimientos populares. Según sostuvo, estos espacios no permanecen a la espera de la asistencia estatal, sino que desarrollan respuestas comunitarias desde sus propias organizaciones. La referencia amplió el alcance de su mensaje más allá del empleo registrado y reconoció el papel de quienes construyen alternativas en condiciones de mayor vulnerabilidad.
El Sumo Pontífice advirtió, además, que las transformaciones económicas y tecnológicas pueden profundizar las desigualdades cuando el poder queda concentrado en manos de unos pocos. En ese escenario, alertó que el trabajo corre el riesgo de convertirse en una forma de explotación que alcance a todos los componentes del mundo laboral.
La inteligencia artificial, bajo advertencia
La incorporación de nuevas tecnologías ocupó otro tramo central de su intervención. León XIV señaló que la inteligencia artificial y los procesos de automatización, cuando avanzan sin regulaciones adecuadas, pueden poner en peligro numerosos puestos de trabajo y convertirse en una amenaza para el desarrollo humano integral.
Frente a ese desafío, estableció un principio: “La técnica debe estar siempre supeditada a la ética”. También advirtió que ningún algoritmo puede reemplazar el discernimiento humano ni desconocer el valor de la presencia y el esfuerzo de quienes trabajan. En ese sentido, asignó a los poderes públicos la responsabilidad de establecer resguardos para evitar que la innovación tecnológica termine deteriorando las condiciones laborales o desplazando trabajadores sin alternativas.
Su planteo trasladó la discusión desde el terreno estrictamente tecnológico hacia una cuestión política, económica y social: quién conduce los procesos de transformación, quién recibe sus beneficios y quién asume sus costos. La advertencia también interpela a las empresas, los sindicatos y los gobiernos frente a la necesidad de compatibilizar productividad, innovación y protección del empleo.
El mensaje pronunciado en la UCA dejó una definición de fondo: el trabajo no puede reducirse a una variable de ajuste ni quedar subordinado exclusivamente a la rentabilidad. Para León XIV, su valor excede la dimensión salarial, porque constituye una vía de participación, reconocimiento e integración comunitaria. En momentos de profundas transformaciones productivas, su llamado apuntó a que el progreso tecnológico y económico tenga como medida principal a la persona y no a su capacidad de generar beneficios.
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León XIV advirtió sobre la fragilidad social y reivindicó a la familia argentina
En una multitudinaria celebración en el Monumento a los Españoles, el Pontífice identificó la inestabilidad económica, la precariedad del empleo, la violencia doméstica y las adicciones entre los principales problemas que afectan a los hogares. También reivindicó la transmisión de valores, recordó a Francisco y convocó a fortalecer los vínculos familiares.
La precariedad laboral, la violencia doméstica, las adicciones y la pérdida de estabilidad fueron algunos de los problemas que el papa León XIV puso en el centro de su mensaje durante una multitudinaria misa en el Monumento a los Españoles, en el barrio porteño de Palermo. Ante miles de fieles, el Sumo Pontífice ofreció una lectura de las dificultades que atraviesan las familias argentinas y reivindicó su papel como fundamento de la convivencia social y transmisoras de valores entre generaciones.
En su homilía, el Santo Padre describió un conjunto de dificultades que exceden la intimidad de los hogares y reflejan problemas de alcance social. Mencionó la incertidumbre económica, las condiciones laborales precarias, las separaciones dolorosas y las adicciones que comprometen el futuro de los jóvenes y deterioran las relaciones familiares.
“Nuestras familias viven a menudo situaciones complejas: la falta de estabilidad, las dificultades sociales, el trabajo precario, la violencia doméstica, las separaciones dolorosas, las adicciones que destruyen el futuro de los jóvenes y deterioran las relaciones familiares”, expresó.
Ante este panorama, afirmó que la fe fundamenta la esperanza y la unión social. Por ello, señaló que tanto los hogares como la comunidad requieren pilares firmes para superar las crisis y proteger la convivencia.
La cultura del trabajo y la identidad argentina
Uno de los pasajes más significativos estuvo dedicado a la identidad nacional y a la función histórica de la familia en la transmisión de principios fundamentales. León XIV destacó que los hogares argentinos han sido espacios de formación en la fe, las virtudes humanas, la cultura del trabajo, el respeto a los mayores, la defensa de la vida y el compromiso con la palabra empeñada.
“La historia, la cultura y la sociedad de Argentina han encontrado en la familia la fuente de la cual tomar los valores fundamentales del pueblo”, afirmó.
El Pontífice también rechazó las posturas que consideran superado el modelo de comunidad cristiana y defendió su vigencia frente a las incertidumbres contemporáneas. “Hoy más que nunca representa un pilar entre las muchas precariedades de nuestra época”, sostuvo.
En esa línea, convocó a recuperar gestos cotidianos de diálogo, perdón, escucha y acompañamiento entre generaciones. Destacó especialmente la responsabilidad de padres y abuelos en la formación de los jóvenes y en la transmisión de valores que, según planteó, comienzan a construirse dentro del hogar.
El recuerdo de Francisco y el llamado a la Iglesia argentina
Durante la celebración, León XIV evocó a su antecesor, Francisco, quien había sido arzobispo de Buenos Aires, y recuperó sus reflexiones sobre la importancia de la oración compartida, la lectura de la Palabra de Dios y la comunión como prácticas capaces de fortalecer el amor familiar.
También exhortó a las familias a asumir un papel activo en la vida de la Iglesia y respaldar la tarea de obispos, sacerdotes, catequistas y agentes pastorales. Consideró que la transmisión de la fe requiere compromiso cotidiano y participación comunitaria.
Otro tramo de la homilía estuvo dedicado a cuestionar la concepción de la religión como un intercambio de favores. Al recordar el episodio evangélico de la expulsión de los vendedores del templo, afirmó que la relación con Dios no debe responder a una lógica de negociación. “Dios es el Padre siempre dispuesto a darnos todo bien”, evidenció.
El cierre estuvo dedicado a la Virgen de Luján y a san José, a quienes encomendó la protección de los hogares argentinos.
La celebración dejó una de las definiciones sociales más relevantes de la visita papal: la fortaleza de la familia no puede desligarse de las condiciones económicas, laborales y humanas en las que se desarrolla la vida cotidiana. Al señalar la precariedad del empleo, la violencia y las adicciones como factores que afectan a los hogares, León XIV vinculó la dimensión espiritual con desafíos concretos de la sociedad argentina.
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Orrego destacó el llamado de León XIV a la unidad y al compromiso social
La visita del papa León XIV a la Argentina tuvo una representación institucional de San Juan en el acto oficial realizado en el Palacio Libertad. El gobernador Marcelo Orrego, acompañado por su esposa, Eliana Albornoz, participó del encuentro en el que el Pontífice pronunció su primer discurso en suelo argentino ante las máximas autoridades nacionales.
Tras la ceremonia, el mandatario provincial puso el foco en el contenido social de las palabras del Santo Padre y destacó la responsabilidad que implica ejercer una función pública. En particular, valoró las referencias al cuidado de la vida, la protección de las familias, la promoción del trabajo digno y la generación de oportunidades para las nuevas generaciones.
Orrego expresó su emoción por haber participado de la convocatoria en representación de los sanjuaninos y consideró que se trató de una experiencia significativa. También manifestó coincidencias con los principios planteados por León XIV y sostuvo que deben orientar la tarea de quienes tienen responsabilidades de gobierno.
“Como gobernador y también como creyente, comparto plenamente su mirada sobre la responsabilidad que tenemos quienes ejercemos una función pública: cuidar y respetar la vida desde la concepción, proteger a las familias, promover el trabajo digno y generar oportunidades para que nuestros jóvenes puedan crecer y construir su futuro en la tierra donde nacieron”, afirmó.
El titular del Ejecutivo sanjuanino señaló que esos objetivos forman parte de las prioridades que procura sostener junto con su equipo de gestión. En ese sentido, planteó que las decisiones gubernamentales deben mantener como referencia las necesidades de las personas y las condiciones necesarias para que cada generación pueda desarrollar su proyecto de vida en su lugar de origen.
Otro de los aspectos que destacó fue el llamado papal a fortalecer la unidad y el diálogo, incluso frente a diferencias políticas, sociales o institucionales. Para Orrego, la posibilidad de construir acuerdos constituye una condición indispensable para avanzar hacia objetivos compartidos y evitar que las divisiones se conviertan en un obstáculo para el desarrollo colectivo.
“Creo profundamente que, aun con cualquier tipo de diferencias, siempre tenemos que ser capaces de encontrarnos y trabajar por el bien común”, sostuvo.
«La presencia del gobernador en el Palacio Libertad superó el mero marco protocolar. Al analizar el mensaje del papa León XIV, el mandatario remarcó que los valores de solidaridad y responsabilidad social deben materializarse en políticas públicas efectivas, transformando el llamado a la unidad en acciones concretas para la sociedad.»
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